天唐锦绣

　　房府跨院中有一株数丈高的七叶树，树干耸直，新生的叶芽刚刚冒出头，待到初夏时节繁花满树，硕大的白色花序似一盏华丽的烛台，蔚然可观。

　　此刻正有一位白衣胜雪的青年负手立于树前，聚精会神的看着树桠上的一苞嫩芽，目光闪烁，似乎能从哪细微的芽苞生长抽条的过程中聆听到生命绽放非声音……

　　房俊刚刚踏进跨院，便见到眼前这一幕。

　　闻听到脚步声响，那白衣青年转过头来，面如冠玉英姿俊挺，剑眉星目唇红齿白，正是不告而别数日不见的聿明雷……

　　房俊微微错愕，问道：“这是跑去哪里，连招呼都未打一声？”

　　说起来，语气有些不满。

　　与聿明家从相互利用，到同聿明雷结伴海外的交情，房俊早已将聿明雷当做朋友。结果这家伙不告而别，令房俊好一阵担心。

　　似乎是感受到房俊的不爽，聿明雷微微点头，俊美的面容绽放出一抹阳光般耀眼的笑意，轻声说道：“抱歉，是家族的私事，一则时间紧迫来不及叙说，一则事关家族隐私不便与外人道，还请见谅。”

　　房俊便点点头，并不甚在意道：“行吧，原谅你了。”

　　似聿明家这等传承千年的家族，总是会有无数的秘密。朋友之间要相互包容，却不必追根究底，相互保留一些隐私比之坦诚相见，更来得长久一些。

　　聿明雷似乎早知道房俊只要听了他的道歉便会谅解，并且不会追问缘由，甚为开心的笑笑，说道：“今日路经昆明池畔的工地，对于一些工具和装置甚为好奇，明日若是无事，可否陪某前去解说一二？”

　　工地上的工具和装置？

　　那无非就是来自于后世、形状与当下迥异的铁锹、镢头、镐头等物，以及翻斗等等从来未曾出现的工具，与当初江南华亭镇码头上的装卸装置又截然不同。

　　对于酷爱探究新鲜事物至理的聿明氏来说，没什么比这个更能吸引兴趣……

　　房俊欣然点头：：“有何不可？明日下午，某便陪着聿明兄前去工地转转。”

　　大道至简，万法归宗，放在后世这是玄幻流的说法，但是在这个年代却也是释道儒三家共同追寻的真理。房俊不懂这个，更不知道聿明氏所苦苦探寻的万物至理能否在一些新鲜的发明之上得到启发，但是他愿意将一项项的发明复制出来，造福这个时代。

　　若是能够开启自然科学的民智，使得自然科学受到整个社会的关注，那自然是再好不过了。

　　聿明氏的特殊地位，比之传说当中的墨家更为显赫，最起码后者受到各个时期朝廷中枢的打压排挤，直至整个传承无以为继销声匿迹，聿明氏却是地位超然，备受皇家推崇……

　　聿明雷便展颜一笑，轻声谢过。

　　他是极为佩服房俊的，不仅仅是因为房俊总是能够将脑海里的奇思妙想付诸现实，设计制造出种种匪夷所思的工具机关，更是因为房俊这种广阔的胸怀、宽博的气魄！

　　自古以来，无论任何一种技术，都被发明者竭尽全力的掩饰起来，成为自己谋求名利的工具，哪怕宁愿因此死去带进棺材里，也绝对不会轻易的教授旁人。

　　别人都说学会了，我怎么办？

　　教会徒弟饿死师傅这种事情是普遍存在的，自私是人的天性，所以敝帚自珍的做法无可厚非。

　　正因如此，房俊这种从不将各种技术藏着掖着，甚至很是欣喜有人对此感兴趣的胸襟气度便显得格外另类，也格外的弥足珍贵！

　　故此，聿明雷疑惑的问道：“好像你不仅从来都不担心这些独步天下的技术被人学去，甚至愿意亲身教授，古往今来，从未有之。某只是想问，你到底是当真不在乎这些足以使得一家一户百年兴旺的技术，亦或是另有谋算？”

　　房俊呵呵一笑：“其实你想问的，是不是为什么某会这么伟大？”

　　尽管很是厚脸皮，但是聿明雷没有反驳，点头同意，盯着房俊的眼睛等待他的回答。

　　房俊看着聿明雷纯净的目光，微微叹气，语气真诚的说道：“你是聿明氏当中最有智慧的那一个，那么某想问你，无论是哪一种技术也好、学问也罢，是一个人闭门造车辛苦钻研才能够取得长足的进步，还是无数志同道合者共同耗费心血的去研究更好？”

　　“这还用问？人力有时而穷，一个人再强也比不过更多人的智慧。所谓三人行必有我师，便是这个道理。”

　　“所以，这就是某的答案。某只是想要天底下的更多人都知道其实蕴藏在大自然里的知识还有很多很多，一个人用一根绳索套上更多的滑轮便能提得起更沉重的货物，铁锹的正面微微凹下能够更省力的挖出更多的泥土、中间加上一道筋骨能够用更少的铁料达到更大的坚固程度，几种简单的材料混合在一起足以迸发出开山裂石的力量，哪怕是一块钢铁，只要将它打造成特殊的形状照样能够漂浮在水面上……这些都是知识，是大自然赋予我们的知识，绝对不仅仅在四书五经当中才有知识。只有更好的认识大自然，更好利用大理然的更多道理，我们才能够更快的征服大自然！”

　　儒家学说对于修身养性提升自身素质是极好的，可是儒家学说不能使得粮食增产，不能使得旱地得到灌溉成为良田，不能使得病入膏肓之人治愈，不能使得炼石成铁、炼铁成钢……

　　连命都养活不了，何谈修身养性？

　　仓廪足而知礼仪，这句话正是儒家的思想，却连儒家自己都忘记了。或者他们没忘，只是那些高高在上的大儒们饱食终日之后思讨着要全天底下的人都要守规矩，不要想着反驳、不要想着造反，所以便用一套一套的所谓的微言大义来禁锢人们的思想、束缚人们的身体。

　　这不是自然发展的规律……

　　就像后世总有人说歪果仁的素质比国人的好，可是那些人却为何不去想想一个最浅显的道理——你特么才吃饱饭几天？

　　人类总是这样自相矛盾，造反当了皇帝就防备着别人造反，会极力的鼓吹人们要安分守己、要忠君爱国……特么的你当初吃不饱饭造反的时候，为什么就不安分守己、就不忠君爱国？

　　这种话若是对别人说起，自然会有人骂房俊亵渎圣贤、歪理邪说。

　　但是聿明雷不同，孜孜不倦的追寻天地至理的聿明氏最是能够房俊所说的来自于自然的力量是何等的强大，与之相比，哪怕最强悍的人类在自然的力量面前亦是不堪一击！

　　聿明雷敬佩道：“世人总是只相信自己的眼睛，却不知道自己的眼睛其实最是骗人。水雾升腾，天降甘霖，旭日东升，玉兔西坠，这看似再也平凡不过的一幕，其实必然蕴含着我们所不知道的至理，否则为何一升一降、东升西落这般巧合？与这些天地至理相比，什么四书五经、什么微言大义，统统都是狗屁！聿明氏从那些圣贤之书当中钻研了几百上千年，最后归纳出的道理全都是从自然当中所领悟出来的，只有返璞归真，我们才能真正的接近最本源的至理，若是向四书五经当中去求索，反而南辕北辙、背道而驰！”

　　房俊是真的惊讶了。

　　一个古代人居然还有这般见识？

　　虽然不知道水蒸气蒸发之后凝聚成雨的过程，不知道地球自转公转的现象，却能够猜测出其中所蕴含着天地至理，这份想象力足以成为最伟大的科学家！

　　然后，聿明雷又问了一个颇为古怪的问题：“房俊……你说火中当真可以生莲否？”

　　房俊被问得莫名其妙，便随口说道：“这个某未曾得知，不过某最擅长的乃是召唤七色彩虹……”